суббота, 14 июня 2014 г.
суббота, 10 мая 2014 г.
Награды Завойских Станислава Вадимовича
Награды и благодарственные письма
Завойских Станислава Вадимовича
воскресенье, 23 марта 2014 г.
О награждении Почетной грамотой Удмуртской Республики
О награждении Почетной грамотой Удмуртской Республики
За многолетний
добросовестный труд в органах государственной власти Удмуртской Республики
наградить Почетной грамотой Удмуртской Республики:
Завойских Вадима Матвеевича – консультанта Управления
организационного и документационного обеспечения Аппарата Государственного
Совета Удмуртской Республики;
Завойских Станислав Вадимович
Завойских Станислав Вадимович
16.04.1984
Город проживания: Москва
Генеральный директор Компании ТМ-Групп
Владелец Торговой площадки древесного угля http://charcoal.mybb.ru/
Образование:
Ижевский государственный технический университет им. М.Т. Калашникова, Ижевск
Профессиональная деятельность:
с 2006 до 2008г. Министерство промышленности и энергетики Удмуртской Республики
до с 2003г по 2011 г. Помощник депутата Государственного Совета Удмуртской Республики.
16.04.1984
Город проживания: Москва
Генеральный директор Компании ТМ-Групп
Владелец Торговой площадки древесного угля http://charcoal.mybb.ru/
Образование:
Ижевский государственный технический университет им. М.Т. Калашникова, Ижевск
Профессиональная деятельность:
с 2006 до 2008г. Министерство промышленности и энергетики Удмуртской Республики
до с 2003г по 2011 г. Помощник депутата Государственного Совета Удмуртской Республики.
Завойских Игорь Вадимович
Завойских Игорь Вадимович
14.02.1976
Место проживания г. Ижевск
Старший сын Вадима Матвеевича.
Участник 2-ой чеченской войны.
суббота, 22 марта 2014 г.
Завойских (Габдуллина) Анна Вадимовна
Завойских (Габдуллина) Анна Вадимовна
дата рождения 26.09.1982 г.
Начальник отдела этнокультурного развития Миннац УР
дата рождения 26.09.1982 г.
Начальник отдела этнокультурного развития Миннац УР
Фамилии удмуртов
http://vorshud.unatlib.org.ru/index.php/%D0%9B%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F
Появление фамилий среди удмуртов относится довольно к позднему времени — к моменту массового их крещения, которое началось с первой половины XVIII в. К 20—30-м годам нашего столетия основная масса удмуртов уже получила трехчленную систему именования: фамилия, имя, отчество. Однако некрещенные удмурты, подобно тюркам Поволжья, исповедовавшим ислам, вместо фамилии в официальных документах писали имя отца с добавлепием притяжательных суффиксов русского языка -ов, -ев, -ин: Шараев Зантэмыр, Чужекова Сезяй, Шахтина Туйбике и др.
Среди южпых и завятскнх удмуртов встречались лица, имеющие однокорневые фамилии и отчества, например: Архипов Семен Архипович, Кабышев Иван Кабышевич, Шахтин Пислег Шахтевич, Пислегин Демьян Пислегович и др.
Раньше других групп фамилии появились среди северных удмуртов, живших в Глазовском и Слободском уездах Вятской губернии. Их фамилии были образованы от дохристианских личных имен: Кайсин (<Кайсы), Марданов (<Мардан), Почашев (Почаш), Едигаров (<Едигар), Кудяшев (<Кудяш), Лысов (<Лыс), Юшкетов (<Юшкет), Кильдибеков (<Кильдибек), Возисов (<Возис) и др. Когда в основном завершилось крещение удмуртов и новокрещены получили христианские имена, у них закрепились официальные фамнлип. В основу их фамилии легли имена отцов, носивших еще языческие имена.
С конца XVIII — начала XIX вв. закрепляются официальные фамилии удмуртов Глазовского уезда (включавшего современные Ярский, Глазовский, Балезинский, Юкаменский, Красногорский, Игринский, Кезский, частично Дебесский районы). В отличие от слободских, у глазовских удмуртов подавляющее большинство фамилий заимствованы у русских или были присвоены русскими миссионерами при их крещении. В сравнении с другими регионами на севере Удмуртии фамильный состав удмуртов весьма однообразный. Такие фамилии, как Владыкин, Князев, Наговицын, Поздеев, Третьяков, Баженов, Шкляев, Вахрушев, Стрелков, Леконцев, Мышкин, Перевощиков, Широбоков, Тронин, Белослудцев, Дерендяев, Сысоев, Загребин, Корепанов, Сунцов, Горбушин, Волков, Ворончихин, Малых, Хохряков, Ложкин, Ившин и некоторые другие носят большинство северно-удмуртского населения. Со временем они стали уже как бы символическими знаками, указывающими на северно-удмуртское происхождение ее носителя. В основе многих бесермянских фамилий лежат дохристианские имена: Абашев (<Абаш), Биянов (<Биян), Бекмеметьев (<Бекмеметь), Урасинов (<Урась), Антуганов (<Антуган), Сабреков (<Сабрек), Зянкин (<3анка), Зяналиев (<ӟанали) и др. Крещение бесермян продолжалось еще в первой половине XIX в. Видимо, тогда и окончательно установился ихфамильньй состав. Немалая часть бесермян с принятием ислама отатарилась, но некоторые семейства смогли сохранить специфические бесермянские фамилии, как Абашев, Сабреков, Урасинов и др.
Наиболее распространенная группа фамилий удмуртов образована от календарных и некалендарных русских имен: Иванов, Петров, Баженов, Третьяков, Поздеев, тюркских — Айтуганов, Байметов, Эсенкулов, удмуртских — Пислегин, Гондырев, Чипеев. Есть несколько фамилий, образованных от воршудно-родовых имен: Можгин, Можгов (<Можга), Каксялов (<Какся), Кибьялов (<Кибья), Пургин (<Пурга), Бигрии (<Бигра), Учаев (Уча), Паскин (<Поска). Фамилии, образованные от русских названий зверей, птиц, насекомых, рыб (Волков, Орлов, Соловьев, Комаров), от слов, обозначающих профессии (Кузнецов, Слесарев, Токарев), чаще всего давались при крещеиии и утверждении официальных фамилий по образцу русскнх. Известны случаи, когда рекрутам в царскую армию офицеры присваивали свои фамилии.
Рассматривая структуру фамилий удмуртов, можно заметить, что подавляющее их большинство образовано при помощи русских суффиксов -ов: Байтеряков, Ожмегов, Тубылов; - ев: Кабышев, Гондырев, Туганаев; -ин: Пислегин, Шахтин, Никитин, несколько фамилий оканчивается на -ых, -их: Черных, Белых, Черемных, Русских, Завойских, еще меньше — на -ский: Добровольский, Капачинский.
Трехчленной системой именования удмурты в настоящее время пользуются при оформлении официальных документов в государственных учреждениях, в учебных заведениях, а также ее используют иителлигенция и удмурты-горожане. Сельские же жители в кругу односельчан и родственников, в обыдениой жизни, как и в древности, пользуются старой системой именования. Вместо фамилии здесь выступают: 1) имя отца: Микой Ондӥ (~Андрей Никифоров, т. е. Андрей сын Никифора), Бикбаш Сандӥ (~Александра Бикбашева), Шакта Пислег (~Пислег Шактин); 2) очень редко имя матери или бабушки: Бике Онись (~Анисья Бикеева), Жагӟи Микаль (~Михаил Жагзин), Сандок Коля (~Николай Александрин); 3) чаще всего патроним (удм. выжы ним 'название рода', кор-ка ним букв. 'название дома', куа ним букв. 'название святилища'). В качестве патронима употребляются имя деда, прадеда, прапрадеда или другого далекого родствепника по мужской линии, от которого одно или несколько семейств в деревне ведут свое происхождение: Эшкабей Ондӥ (~Андрей Эшкабеев), Ожмег Кайсы (~Кайсы Ожмегов) и др.; 4) более архаичным и не менее раслространенным является именование семейства по их воршуду, названию рода: Дурга Педор (~Федор Дургин, т. е. Федор из воршудно-родового объединения Дурга), Эгра Микулай (~Николай Эгрин), Уля Ондок (~Андрей Улин), Можга Ивук (~Иван Можгин) и т. д.
О былой популярности удмуртского способа именования говорит тот факт, что еще в 20—30-е годы многие удмуртские писатели использовали его в качестве своих литературных псевдонимов, ср.: Кедра Митрей (Д. Корепанов), Герд Кузебай (К. Чайников), Айво Иви (И. Векшин), Гави Йыгын (И. Гаврилов), Ашальчи Оки (Л. Векшина), Багай Аркаш (А. Клабуков) и др[3].
Появление фамилий среди удмуртов относится довольно к позднему времени — к моменту массового их крещения, которое началось с первой половины XVIII в. К 20—30-м годам нашего столетия основная масса удмуртов уже получила трехчленную систему именования: фамилия, имя, отчество. Однако некрещенные удмурты, подобно тюркам Поволжья, исповедовавшим ислам, вместо фамилии в официальных документах писали имя отца с добавлепием притяжательных суффиксов русского языка -ов, -ев, -ин: Шараев Зантэмыр, Чужекова Сезяй, Шахтина Туйбике и др.
Среди южпых и завятскнх удмуртов встречались лица, имеющие однокорневые фамилии и отчества, например: Архипов Семен Архипович, Кабышев Иван Кабышевич, Шахтин Пислег Шахтевич, Пислегин Демьян Пислегович и др.
Раньше других групп фамилии появились среди северных удмуртов, живших в Глазовском и Слободском уездах Вятской губернии. Их фамилии были образованы от дохристианских личных имен: Кайсин (<Кайсы), Марданов (<Мардан), Почашев (Почаш), Едигаров (<Едигар), Кудяшев (<Кудяш), Лысов (<Лыс), Юшкетов (<Юшкет), Кильдибеков (<Кильдибек), Возисов (<Возис) и др. Когда в основном завершилось крещение удмуртов и новокрещены получили христианские имена, у них закрепились официальные фамнлип. В основу их фамилии легли имена отцов, носивших еще языческие имена.
С конца XVIII — начала XIX вв. закрепляются официальные фамилии удмуртов Глазовского уезда (включавшего современные Ярский, Глазовский, Балезинский, Юкаменский, Красногорский, Игринский, Кезский, частично Дебесский районы). В отличие от слободских, у глазовских удмуртов подавляющее большинство фамилий заимствованы у русских или были присвоены русскими миссионерами при их крещении. В сравнении с другими регионами на севере Удмуртии фамильный состав удмуртов весьма однообразный. Такие фамилии, как Владыкин, Князев, Наговицын, Поздеев, Третьяков, Баженов, Шкляев, Вахрушев, Стрелков, Леконцев, Мышкин, Перевощиков, Широбоков, Тронин, Белослудцев, Дерендяев, Сысоев, Загребин, Корепанов, Сунцов, Горбушин, Волков, Ворончихин, Малых, Хохряков, Ложкин, Ившин и некоторые другие носят большинство северно-удмуртского населения. Со временем они стали уже как бы символическими знаками, указывающими на северно-удмуртское происхождение ее носителя. В основе многих бесермянских фамилий лежат дохристианские имена: Абашев (<Абаш), Биянов (<Биян), Бекмеметьев (<Бекмеметь), Урасинов (<Урась), Антуганов (<Антуган), Сабреков (<Сабрек), Зянкин (<3анка), Зяналиев (<ӟанали) и др. Крещение бесермян продолжалось еще в первой половине XIX в. Видимо, тогда и окончательно установился ихфамильньй состав. Немалая часть бесермян с принятием ислама отатарилась, но некоторые семейства смогли сохранить специфические бесермянские фамилии, как Абашев, Сабреков, Урасинов и др.
Наиболее распространенная группа фамилий удмуртов образована от календарных и некалендарных русских имен: Иванов, Петров, Баженов, Третьяков, Поздеев, тюркских — Айтуганов, Байметов, Эсенкулов, удмуртских — Пислегин, Гондырев, Чипеев. Есть несколько фамилий, образованных от воршудно-родовых имен: Можгин, Можгов (<Можга), Каксялов (<Какся), Кибьялов (<Кибья), Пургин (<Пурга), Бигрии (<Бигра), Учаев (Уча), Паскин (<Поска). Фамилии, образованные от русских названий зверей, птиц, насекомых, рыб (Волков, Орлов, Соловьев, Комаров), от слов, обозначающих профессии (Кузнецов, Слесарев, Токарев), чаще всего давались при крещеиии и утверждении официальных фамилий по образцу русскнх. Известны случаи, когда рекрутам в царскую армию офицеры присваивали свои фамилии.
Рассматривая структуру фамилий удмуртов, можно заметить, что подавляющее их большинство образовано при помощи русских суффиксов -ов: Байтеряков, Ожмегов, Тубылов; - ев: Кабышев, Гондырев, Туганаев; -ин: Пислегин, Шахтин, Никитин, несколько фамилий оканчивается на -ых, -их: Черных, Белых, Черемных, Русских, Завойских, еще меньше — на -ский: Добровольский, Капачинский.
Трехчленной системой именования удмурты в настоящее время пользуются при оформлении официальных документов в государственных учреждениях, в учебных заведениях, а также ее используют иителлигенция и удмурты-горожане. Сельские же жители в кругу односельчан и родственников, в обыдениой жизни, как и в древности, пользуются старой системой именования. Вместо фамилии здесь выступают: 1) имя отца: Микой Ондӥ (~Андрей Никифоров, т. е. Андрей сын Никифора), Бикбаш Сандӥ (~Александра Бикбашева), Шакта Пислег (~Пислег Шактин); 2) очень редко имя матери или бабушки: Бике Онись (~Анисья Бикеева), Жагӟи Микаль (~Михаил Жагзин), Сандок Коля (~Николай Александрин); 3) чаще всего патроним (удм. выжы ним 'название рода', кор-ка ним букв. 'название дома', куа ним букв. 'название святилища'). В качестве патронима употребляются имя деда, прадеда, прапрадеда или другого далекого родствепника по мужской линии, от которого одно или несколько семейств в деревне ведут свое происхождение: Эшкабей Ондӥ (~Андрей Эшкабеев), Ожмег Кайсы (~Кайсы Ожмегов) и др.; 4) более архаичным и не менее раслространенным является именование семейства по их воршуду, названию рода: Дурга Педор (~Федор Дургин, т. е. Федор из воршудно-родового объединения Дурга), Эгра Микулай (~Николай Эгрин), Уля Ондок (~Андрей Улин), Можга Ивук (~Иван Можгин) и т. д.
О былой популярности удмуртского способа именования говорит тот факт, что еще в 20—30-е годы многие удмуртские писатели использовали его в качестве своих литературных псевдонимов, ср.: Кедра Митрей (Д. Корепанов), Герд Кузебай (К. Чайников), Айво Иви (И. Векшин), Гави Йыгын (И. Гаврилов), Ашальчи Оки (Л. Векшина), Багай Аркаш (А. Клабуков) и др[3].
воскресенье, 2 февраля 2014 г.
суббота, 1 февраля 2014 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)