Из истории моей фамилии
Ю. С. Розадорский
Предлагаю, дорогой мой читатель, заглянуть в глубь веков и познакомиться с проведённым исследованием происхождения фамилий.
Исследование фамилии – приятная возможность заглянуть
в глубь прошедших столетий, по-новому увидеть то, к чему каждый привык
с детских лет – к своей фамилии. Фамилии не придумывались просто так,
каждая из них – история жизни не одного человека и мало кто
предполагает или знает, что значит та или иная фамилия, когда она
появилась и кто её родоначальник (предок).
Каждый должен гордиться своей фамилией, как
памятником истории, культуры и своего языка: ведь Вашу фамилию имели
далёкие родственники, а сегодня, возможно, эту фамилию носят люди в
разных регионах страны.
Долгие годы не оставляла меня мысль, точил душу
вопрос, откуда в Котельничском уезде, под слободой Кукаркой в с.
Зашижемье на речке Шижма (приток р. Вятки) появился Николай Евграфович
Розадорский (1806–1858), священник Преображенской церкви,
рукоположенный 26 октября 1828 г. преосвященнейшим Кириллом, епископом
Вятским и Слободским (ставленическая грамота от 5 ноября 1828 г.)?
Изучая документы Вятской духовной семинарии того времени, я не нашёл
среди семинаристов Розадорского, не дали результатов и длительные
поиски фамилии Розадорский среди священнослужителей епархии.
Столкнувшись с этой проблемой, путей для дальнейшего поиска веточек
своего родословного древа не видел.
Вспомнил, что мой отец в годы войны, а может и перед
войной, вдруг стал Розадорских, то есть изменил окончание «ский» на
«ских». Почему, зачем, с какой целью? В Вятской губернии,
действительно, есть много фамилий на «ских», например, Даровских,
Бердинских и т. д., есть лица, носящие фамилии с окончанием и на
«ский». На память пришёл рассказ отца о том, как ему во время войны,
где-то в начале 1943 г. командование предложило службу в Первом польском
корпусе, который формировался из поляков-добровольцев, проживавших в
СССР. Папа отказался от этого предложения, доложив командованию, что он
не поляк и к ним не имеет отношения и что он, как и все его предки,
коренные жители Вятской губернии, русский.
Я стал разыскивать и изучать материалы Польского
восстания 1863 г., которое было на территории Литвы и Западной
Белоруссии. Действительно, руководители восстания были тесно связаны с
вятскими демократами, которые принимали активное участие в движении,
получившем название «Казанского заговора». Руководители Польского
восстания и часть русских организаций «Земля и воля» планировали
поднять в Поволжье крестьянское восстание и после соединения его с
Польско-литовским – свергнуть в России самодержавие. Но заговор был
раскрыт, восстание подавлено. Почти двести поляков были осуждены и
направлены в ссылку для отбытия наказания – в Вятскую губернию. Между
прочим, среди них был и отец писателя Александра Грина – Степан
Евсеевич Гриневский. Я стал предполагать, а вдруг среди этих ссыльных и
был Розадорский, который после отбытия ссылки остался на вятской
земле, женился на вятской девице Копытовой, принял православие. Но
подтверждений своим предположениям не находил.
В одной из бесед с известными в г. Кирове краеведами,
хорошо знающими историю Вятской земли В. А. Любимовым и О. Е.
Мышкиным, узнаю от них, что фамилии на «ский» имели священники и что
при епископе Кирилле в Вятской духовной семинарии будущим священникам
предлагалось менять свои отеческие фамилии на более благозвучные, тесно
связанные с религией и церковью. О. Е. Мышкин порекомендовал найти и
внимательно посмотреть ставленническое дело Н. Е. Розадорского. К
счастью, дело сохранилось, я его читаю: «Объявитель сего Николай
Розадорский Вятской епархии Орловской округи села Пищальского дьякона
Копытова сын, от роду 22 года…» (Ф. 237. Оп. 63. Л. 3). Значит, Николай
Евграфович Розадорский окончил в 1828 г. духовную семинарию, а
поступил-то в неё под отеческой фамилией Копытов.
Действительно в семинарии в 1827–1832 гг. при Его
Преосвященстве Кирилле, епископе Вятском и Слободском около 130
семинаристов сменили свои фамилии. Так, Фернатов стал Елабужским,
Лобовиков – Фронтинским (наш дальний родственник), Верещагин –
Веницким, Курочкины (все братья имели разные фамилии) – Завойский,
Щедринский, Аедоницкий, Скиперов, Захаров (по деду), Садинский,
Разсветов.
Один из Курочкиных – Пётр Яковлевич Садинский (1786),
священник Вознесенской церкви, свою дочь Марию выдаёт замуж за Алексея
Евграфовича Фаворского (1811) (из 7-го колена родословного древа
Копытовых, родного брата Николая Евграфовича Розадорского), который
также в семинарии сменил свою отеческую фамилию Копытов на Фаворский и
был рукоположен священником церкви с. Святицкое Слободского уезда. При
рекомендации смены фамилии Алексею было сказано, что фамилия Фаворских
из далёкой старины и происходит от названия святой горы Фавор,
находящейся в Палестине недалеко от Иерусалима. По-видимому, служители
православной церкви с тех давних времён для распространения памяти о
святых местах и святых угодниках стремились заменять простонародные
фамилии священнослужителей на более близкие к святому писанию.
Сменил фамилию и Иван, третий сын Евграфа Копытова
(1813) (из 7-го колена родословного древа Копытовых) на Розадорский,
венчался на девице Анисии Емельяновне Суворовой (1818), после чего был
рукоположен дьяконом Сретенской церкви г. Слободского. В 1836 г. у них
родилась дочь Александра. Дьякон Иван был очень начитан, грамотный,
часто исполнял обязанности священника в его отсутствие, так как
священник был протоиереем, благочинным и выполнял ряд других
обязанностей епархии. Здоровьем Иван был слаб, часто простывал, болел.
Прихожане относились к нему с любовью уважением и испрашивали
благословения, помощи и совета. Ещё молодым скоропостижно скончался,
похоронен на местном Слободском кладбище и по его просьбе – рядом со
своими прихожанами. Анисия Емельяновна после смерти мужа с дочкой
уехала к своим родителям. Остальные сыновья дьякона Евграфа, как и все
его братья, остались под фамилией Копытовы.
Моя фамилия появилась в 1828 г. как искусственная и
вот через 130 лет я понял, что носительницей фамилии осталась младшая
моя дочь Анна Юрьевна (12 колено нашего генеалогического древа Копытовы
– Розадорские). Я думал, что, выйдя замуж, она сменит и получит
фамилию мужа. Однако при регистрации Анна оставляет себе фамилию –
Розадорская. Но идёт время и вот её сыновьям необходимо получать
паспорта. Какую они возьмут фамилию – своего отца Аркадия Ивановича
Виноградова или матери Анны Юрьевны Розадорской? Для меня это был
вопрос из вопросов. Оба мои внука, Юрий Аркадьевич (1984) и Иван
Аркадьевич (1987) с разрешения родителей, моего согласия принимают
решение иметь двойные фамилии. Сейчас в их документах – паспортах в
графе «Фамилия» записано: «Виноградов-Розадорский Юрий Аркадьевич» и
«Виноградов-Розадорский Иван Аркадьевич». Внуки мои – Юрий и Иван – это
13 колено нашего древа, решения сыновей моей дочери приятны и дороги,
считаю, что внуки в знак уважения ко мне и моим предкам сохранили и
продолжили жизнь фамилии.